Пожертвовать
Россия ведет «священную войну» против коалиции зла, в которую входят нацисты, исламисты, коллективный Запад и ЛГБТ-сообщество, согласно нарративу, продвигаемому в том числе Московской патриархией. Тезис «битвы между добром и злом», который включает в себя этот нарратив, также встречается в дезинформации, фейках и теориях заговора, продвигаемых русскими на Западе и в Румынии.
Коллективный «враг» России: нацисты во главе с евреем, НАТО и ЦРУ, глобалисты, управляемые Западом исламисты и ЛГБТ-сообщество
Вечером 22 марта четверо вооруженных людей вошли в подмосковный концертный зал, открыли беспорядочную стрельбу, а затем бросили зажигательные бомбы. 144 человека погибли, более 500 получили ранения. Ответственность за теракт взяло на себя «Исламское государство». Подобные акции были «визитной карточкой» исламистских террористов на протяжении десятилетий. Они вошли в общественное сознание с массовыми убийствами, устроенными «Аль-Каидой» в начале 2000-х годов – 11 сентября, терактами в Мадриде в марте 2004 года, в результате которых погибло около 200 человек, взрывами в Лондоне в июле 2005 года, когда погибло 70 человек, и т. д. Террористы «Аль-Каиды» были не первыми и не последними, кто совершал подобные акты массового террора. Среди них были египетские джихадисты, нападавшие на туристов в 1990-е годы, и алжирские исламисты в тот же период, экстремисты «Аш-Шабаб» в Сомали и «Боко Харам» в Нигерии, индонезийская группировка «Джемаа Исламия», убившая более 200 человек в ходе теракта на Бали в 2002 году, и, конечно, «Исламское государство», ответственное за волну терактов на Ближнем Востоке и за его пределами – от парижского теракта в ноябре 2015 года, унесшего жизни более 130 человек, до взрыва в иранском городе Керман в 2024 году, в котором погибло более 130 человек.
В числе многих стран, пострадавших от исламистского терроризма, находится и Россия, которая на протяжении десятилетий рассматривалась экстремистами как враг ислама из-за советского вторжения в Афганистан в 1980-х годах, двух чеченских войн, участия в гражданской войне в Сирии и ее обращения с мусульманским меньшинством на своей территории. Несмотря на эту долгую историю конфликта с исламистами, начиная с 22 марта 2024 года прокремлевская пропаганда и многие российские чиновники пытались внушить мысль о том, что за терактом стоят Украина и Запад. Когда причастность «Исламского государства» к нападению на Крокус-холл уже нельзя было отрицать, Владимир Путин заявил, что теракт был совершен «руками радикальных исламистов», но при этом предположил, что настоящими виновниками были те, на кого пропаганда указывала с первых часов после теракта.
Таким образом, угрожающий России-матушке «враг» приобрел новый облик, став своего рода постмодернистским чудовищем Франкенштейна, сшитого из еврея (Владимира Зеленского) и нацистов, которыми он руководит, НАТО и ЦРУ, как во времена СССР, о которых сожалеет Путин, из гомосексуалистов и педофилов, коллективного Запада в целом, глобалистов, а теперь и исламистов, которые внезапно забыли о своей ненависти к американцам и сотрудничают с ними.
Структура под председательством патриарха Кирилла: Россия ведет «священную войну»
Это чудовище Франкенштейна осаждает православную крепость добра – Россию, у которой, к счастью, есть герой, готовый ее защитить, разумеется, с голой грудью: Владимир Владимирович Путин.
Это эпическая борьба добра со злом, борьба за спасение русского народа и самобытности, настоящая «священная война», о чем прямо говорится в документе, принятом Русским народным собором 27 марта, через 5 дней после теракта в концертном зале «Крокус». Текст документа опубликован на сайте Русской православной церкви, что неслучайно: Собор возглавил глава церкви, патриарх Кирилл, открытый сторонник политики Путина (и войны на Украине) и, как утверждают, бывший его коллега по КГБ.
В документе отмечается, что высший смысл существования России и ее духовная миссия – защита мира от «зла» и попыток поработить человечество. Государство должно защищать семью и ее традиционные ценности от пропаганды «абортов, сексуальной безнравственности, разврата, а также содомии и различных половых извращений». Не забыты и мигранты, которые угрожают «цивилизационной идентичности» России и якобы являются источником терроризма. Наконец, Собор под председательством Патриарха Кирилла также призвал государство «критически пересмотреть западные научные теории».
Этот метанарратив о борьбе между добром и злом рассчитан не только на внутреннюю аудиторию. Он также экспортируется за пределы России через многочисленные фейки и дезинформацию, а также посредством усиления теорий заговора, которые не всегда зарождаются в России, но эксплуатируются ею. История зла, которое хочет поработить или даже уничтожить человечество, разрушить этноконфессиональную идентичность и моральные устои народов, фигурирует в таких теориях заговора, как Великая перезагрузка, или родственных им, таких как Великое замещение либо продвижение «ЛГБТ-повестки».
Достаточно вновь взглянуть на документ, принятый Русским народным собором, чтобы увидеть темы, которые также присутствуют в теориях заговора – оспаривание достижений науки, что также является отправной точкой для Великой перезагрузки (и целой волны теорий заговора и ложных нарративов о пандемии), равно как и подозрение, что мигранты угрожают идентичности (и самому существованию) местного населения, которое также присутствует в теории Великого замещения.
Борьба между добром и злом в Румынии, как ее видят конспирологи, экстремисты и пророссийски настроенные люди
30 марта 2024 года одно румынское издание написало, что президент США Джо Байден объявил «святейший из христианских праздников», Пасху, «днем видимости трансгендеров». Это была явная дезинформация, включающая две излюбленные темы Москвы (и суверенистских/альт-правых течений в западных странах): нападки на христианскую идентичность и продвижение «ЛГБТ-повестки».
Это издание, которое двумя годами ранее писало о том, что Европейская комиссия в Брюсселе «отменяет» Рождество и запрещает использование христианского имени «Мария», за годы своего существования отличилось распространением многочисленных ложных нарративов о вакцинации, а также поддержкой одного из самых скандальных священнослужителей Румынии, архиепископа Томисского Феодосия. Сам сторонник теорий заговора, Феодосий – бывший сотрудник политической полиции коммунистической Румынии, грозной Securitate, а также фигурант нескольких уголовных дел за последние годы – не скрывает своего восхищения Владимиром Путиным. В интервью радиостанции Dobrogea, которая принадлежит архиепархии Томиса, Феодосий назвал Путина «добрым христианином» и «жертвой русофобского дискурса». В том же интервью, данном незадолго до полномасштабного вторжения в Украину и широко цитируемом одним из кремлевских пропагандистских органов, Sputnik, Феодосий также утверждал, что «русофобия используется для маскировки отсутствия патриотизма, превращения Румынии в колонию Запада, подрыва традиционных ценностей румынского общества». Эти тезисы практически идентичны тем, которые продвигают русские – идет настоящее наступление зла на идентичность и предпринимается попытка уничтожить суверенитет и поработить православный народ.
Тема православия также напрямую продвигалась Россией в Румынии. Тот же Sputnik осенью 2021 года писал, что Румыния становится православным фронтом против Запада, что будет доказано ростом экстремистской партии AUR. Очевидно, что русские видят в AUR не экстремистскую партию, а выразителя националистического течения, благодаря которому «Румыния станет суверенной страной».
С нарративами о «нападении» на христианскую идентичность румын и традиционную семью тесно связаны нарративы о так называемой «ЛГБТ-повестке», якобы продвигаемой ЕС и «секс-марксистами». Например, в феврале 2023 года НПО «Родительский альянс» (входящая в коалицию, выступающую за продвижение традиционных христианских ценностей) пожаловалась, что румынских школьников будут «заставлять смотреть фильмы, пропагандирующие самоубийство и гомосексуальность» – на самом деле речь шла о фильме «Близко», который привлекал внимание к проблеме буллинга и гомофобии в школах. Затем эта же НПО распространила еще один ложный нарратив, согласно которому «традиционное преподавание будет заменено в школах пропагандой ЛГБТ», чтобы изменить сексуальную ориентацию румынских детей.
Почему Россия акцентирует тезис о цивилизационном и религиозном противостоянии с Западом. «Священная война» – понятие, чуждое православию
Историк Космин Попа, научный сотрудник Института истории имени Николая Иорги при Румынской академии, специализирующийся на истории Советского Союза, говорит, что «дискурс о цивилизационном и религиозном противостоянии с Западом является неотъемлемой чертой российской политической культуры. Обращение к религиозной риторике призвано пробудить имперский инстинкт россиян под предлогом мнимой оборонительной войны против наступления Запада. Религиозная риторика также имеет свойство выхватывать основное, упускать нюансы и вызывать абсолютную мобилизацию, создавая у слушателей впечатление, что они служат «справедливому» делу. Более того, Власть, определяющая себя в религиозных терминах, как это происходит в современной России, становится, таким образом, неоспоримой, непререкаемой, земным выражением предполагаемой божественной воли, воплощенной в том, кто ее осуществляет».
Церковь в путинской России, похоже, стала всего лишь одной из рук государства, инструментом, с помощью которого оно продвигает свою идеологию и интересы. Такая церковь не имеет ничего общего с тем, что должна означать религия, отмечает Теодор Баконски, бывший министр иностранных дел Румынии, доктор гуманитарных наук в области религиозной антропологии и сравнительной истории религий в Университете Париж IV Сорбонна:
«Тот факт, что Московский Патриархат называет вторжение Российской Федерации в Украину (суверенное и независимое государство в составе ООН, но также преимущественно православное общество со многими церквями под юрисдикцией Патриарха Кирилла) священной войной, является богохульством, доказательством отступничества и чудовищной формой «оправдания» империализма, продвигаемого Путиным. Эта «богословская» мистификация, несовместимая с христианским учением, в долгосрочной перспективе приведет к изоляции Московского патриархата в общеправославном сообществе и от всего остального христианского мира. Антизападная «апокалиптическая» риторика Кирилла – всего лишь трагическое доказательство того, что в постсоветской России религия – не более чем инструмент лживой пропаганды в распоряжении тоталитарного режима, который множит свои военные преступления, чтобы любой ценой продлить свою все более варварскую агонию».
Теодор Баконски, который на протяжении своей дипломатической карьеры был послом Румынии при Святом Престоле, также утверждает, что сама идея «священной войны» чужда православию и уже много веков считается устаревшей в западном христианстве:
«В традиции библейского и патристического христианства единственная законная война – это война для защиты от внешней агрессии. Вы защищаете свою родину, если она подвергается военному нападению. В православном каноническом праве нет понятия священной войны. Православие ориентировано на невидимую войну с человеческими искушениями и страстями, а не на идеологическую машину для оправдания войны с целью покорения других народов. А время крестовых походов, которые некоторые историки называют внешней политикой средневекового папства, давно прошло, при том что в этой реакции христианской Европы на экспансию ислама участвовали и вооруженные силы государств, относящихся к восточной традиции».
