Будут ли последствия войны между Израилем и ХАМАС столь же значительными, как у войны Судного дня?

Будут ли последствия войны между Израилем и ХАМАС столь же значительными, как у войны Судного дня?
© EPA-EFE/ALAA BADARNEH   |   Столкновения между палестинцами и израильскими войсками в городе Наблус на Западном берегу реки Иордан, 13 октября 2023 года.

Нападение ХАМАС 7 октября стало настоящим шоком для израильтян, напомнив многим о войне Судного дня, произошедшей 50 лет назад. Она имела долгосрочные региональные и международные последствия, включая подписание первого мирного договора между Израилем и арабской страной и зависимость Европы от российских энергоносителей. Война между Израилем и ХАМАС, по аналогии с войной Судного дня, также может иметь долгосрочные последствия - от возрождения исламистского терроризма и срыва примирения между Израилем и арабскими странами до дестабилизации ситуации на всем Ближнем Востоке.

Война Судного дня – крупнейшее потрясение в истории Израиля до нападения ХАМАС

6 октября 1973 года Египет и Сирия напали на Израиль. В этот день отмечался один из самых важных еврейских праздников – Йом Кипур. Никто не ожидал, что в этот момент начнется война, хотя напряженность в отношениях между еврейским государством и его арабскими соседями была постоянной с момента основания Израиля 25 годами ранее. Руководство Израиля было предупреждено, но к тому моменту, когда оно убедилось, что грядет масштабное нападение, было уже слишком поздно его предотвратить, и оно решило не наносить упреждающих ударов, чтобы не ставить под угрозу американскую помощь, которая, как оно знало, будет ему необходима. Для израильской общественности, однако, неожиданность была полной.

Однако более неожиданным, чем само нападение, оказался военный потенциал арабских стран. Всего шестью годами ранее они, вместе с Иорданией, были разгромлены в так называемой Шестидневной войне, в результате которой Сирия потеряла Голанские высоты, а Египет – Синайский полуостров. Тогда же Израиль занял Западный берег реки Иордан и арабский Восточный Иерусалим, находившиеся в то время под контролем Иордании, а также сектор Газа, который был оккупирован Египтом. После столь убедительной победы никто не сомневался в военном превосходстве Израиля. Но за годы, прошедшие после Шестидневной войны, арабские страны подготовились, модернизировали свои армии, оснастили их новейшим советским оружием, в том числе зенитными комплексами, которые в значительной степени нейтрализовали самое грозное на тот момент оружие Израиля – его ВВС. В первые дни наступления арабские войска продвигались по обоим фронтам, но в конце концов были остановлены и отброшены назад с большими потерями (война Судного дня до сих пор остается самой дорогостоящей в истории Израиля) и при помощи США, которые по воздуху поставляли Израилю необходимое оружие и боеприпасы.

Война Судного дня имела ряд важных последствий, некоторые из которых ощущаются до сих пор. В Израиле имидж тогдашнего премьер-министра Голды Меир серьезно пострадал из-за неспособности правительства предотвратить нападение и одержать столь же убедительную победу, как и в предыдущих войнах. Голда Меир, которой также принадлежала часто критикуемая фраза о том, что «палестинского народа не существует», является знаковой фигурой в Израиле, одним из «отцов-основателей» страны, но ее наследие остается противоречивым именно из-за конфликта 1973 года.

В региональном плане война открыла – как это ни парадоксально – путь к миру. Израиль осознал, что его военное превосходство не гарантировано и арабские государства могут представлять серьезную проблему. Египет, в свою очередь, осознал, что Израиль нельзя победить силой оружия и что вместо вечной войны во имя арабской солидарности – две страны находились в состоянии войны уже двадцать пять лет, и трижды конфликт перерастал в войну – мир был бы более выгоден. Последовали Кэмп-Дэвидские соглашения 1978 года и египетско-израильский мирный договор. После этого Египет потерял позиции лидера арабского мира, который на некоторое время подверг его остракизму за принятое решение, а президент Анвар ас-Садат через несколько лет был убит исламистами, но поскольку прецедент был создан, иорданцы и палестинцы смогли провести свои собственные мирные переговоры с Израилем. Не в последнюю очередь за изменением египетской политики в отношении Израиля последовала и смена геополитической ориентации: Каир сменил союз с СССР на союз с США, что нанесло серьезный удар по советским амбициям на Ближнем Востоке.

За пределами Ближнего Востока нефтяное эмбарго, введенное арабскими странами во главе с Саудовской Аравией, заставило многие западные страны искать альтернативные источники энергии, чтобы избежать подобных ситуаций в будущем. В частности, Германия увеличила импорт из России; по сути, зависимость Европы от российских энергоресурсов, которая убедила Владимира Путина в том, что на Украину можно напасть, потому что ее никто не поддержит, связана с войной Судного дня.

«Палестинское дело» и враждебность мусульман к Израилю. Почему война в Газе может привести к возрождению исламистского терроризма и сорвать ближневосточный мирный процесс

Нападение ХАМАС удивило израильтян не меньше, чем война Судного дня. Не исключено, что, как и в 1973 году, израильские лидеры были предупреждены о том, что что-то должно произойти, как Египтом, так и ЦРУ. Независимо от того, была ли у них какая-либо информация заранее или нет, несомненно, что после окончания войны и силовые структуры, и политические лидеры должны будут объяснять провал сил безопасности и спецслужб. Политическая карьера Биньямина Нетаньяху может закончиться навсегда, а самый долговечный премьер-министр Израиля войдет в историю как человек, не сумевший предотвратить крупнейшую в истории страны террористическую атаку. Однако война может также иметь региональные и глобальные последствия, вызванные сплочением мусульман – в основном арабов, но и других народов – вокруг так называемого «палестинского дела». Чем больше будет жертв и разрушений в Газе в результате израильского наступления, тем более тяжелыми могут оказаться последствия.

Палестинское дело всегда было важно для мусульманских экстремистов. Основатель «Братьев-мусульман» египтянин Хасан аль-Банна, умерший в 1949 году, менее чем через год после образования еврейского государства, говорил, что «Израиль существует и будет существовать до тех пор, пока Ислам не сотрет его с лица земли, как это было сделано с другими до него»; эта цитата содержится и в Хартии ХАМАС – организации, возникшей как «ответвление» от исламистской группировки, основанной аль-Банной.

Абдулла Аззам, «отец» глобального джихада, наставник Усамы бен Ладена и основатель организации «Мактаб аль-Хидамат», которая в конце 1980-х годов превратилась в «Аль-Каиду», был палестинцем, испытавшим сильное влияние Сейида Кутба, египетского члена «Братьев-мусульман», который заложил идеологические основы джихада, как его понимают ультрарадикальные организации. Впервые объявив войну в 1996 году, Усама бен Ладен утверждал, что палестинцы обратились к мусульманскому сообществу с просьбой о помощи в освобождении оккупированных территорий. В своем объявлении войны бен Ладен также упомянул Абдуллу Аззама и Ахмеда Ясина, основателя и духовного лидера ХАМАС. Два года спустя бен Ладен издал фетву, в которой говорилось, что религиозной обязанностью мусульман является убийство американцев и их союзников до тех пор, пока не будут освобождены мечеть Аль-Акса, расположенная в Иерусалиме и считающаяся третьим святым местом в исламе, и Священная мечеть (последняя находится в Мекке), которую лидер террористов считал «оккупированной» из-за присутствия американцев на Аравийском полуострове.

Причиной, побудившей мусульманских экстремистов взяться за «палестинское дело», является доктрина джихада, согласно которой, если мусульманская территория подвергается нападению или оккупации, мусульмане всего мира обязаны мобилизоваться на ее защиту/освобождение, либо непосредственно сражаясь, либо оказывая помощь сражающимся, например, жертвуя на это дело. Тот факт, что на карту поставлен Иерусалим, придает этому дополнительный вес. Не стоит забывать, что Вторая палестинская интифада тесно связана с Иерусалимом. Хотя причины ее возникновения были разнообразны, искрой, зажегшей пороховую бочку в 2000 году, стало посещение Эспланады мечетей Ариэлем Шароном, тогдашним лидером израильской оппозиции. По имеющимся данным, организатор теракта ХАМАС от 7 октября Мухаммад Диф решил подготовить масштабное нападение после рейда израильских сил безопасности на Эспланаду в мае 2021 года.

Война в Газе накалила обстановку в регионе еще до начала наземного наступления Израиля, и не исключено, что она приведет к новому всплеску исламистского терроризма, причем не только против израильских, но и западных целей, учитывая солидарность американских и европейских (и других) лидеров с Израилем. В последние десятилетия в мусульманском мире никогда не было недостатка в молодых фанатиках с промытыми мозгами, готовых взорвать себя во имя Бога. Так, менее чем через неделю после нападения ХАМАС, первый теракт произошел во Франции, где молодой радикализированный чеченец убил учителя и ранил ножом трех человек.

Не только экстремисты, но и простое население арабских стран поддерживает палестинцев, о чем свидетельствуют демонстрации солидарности с Газой, организованные с первой же недели конфликта. На протяжении десятилетий в арабском мире, в том числе и в странах, заключивших мир с Израилем, преобладала точка зрения о том, что последний установил жестокую оккупацию и привел к бесчисленным жертвам среди палестинцев, включая женщин и детей. В таком нарративе все воспринимается как черное и белое. Экстремисты типа ХАМАС воспринимаются некоторыми как борцы за свободу, террористические атаки этой организации не вызывают такого же отвращения, как в Европе или США, а рассматриваются как реакция на агрессию, а ответ Израиля на эти атаки - как преступление против палестинцев. А появляющиеся в Интернете кадры жертв, среди которых много детей, и разрушений, вызванных войной, только подливают масла в огонь. В этом контексте любому арабскому правительству будет непросто проявить открытость по отношению к Израилю, а значит, мирный процесс между ним и арабскими странами будет как минимум отложен, если не сорван. Саудовская Аравия уже объявила о том, что примирения с Израилем пока не будет, хотя до войны ожидалось, что оно произойдет в ближайшие недели.

Эксперты также предупреждают, что война в Газе может выйти из-под контроля и перекинуться на другие территории. В первую очередь это может произойти на Западном берегу реки Иордан, где уже за первую неделю погибли десятки человек и около тысячи получили ранения; не исключена возможность начала третьей интифады. Другой крайне напряженной точкой является граница с Ливаном, где практически ежедневно происходят перестрелки с боевиками Хезболлы. Министр иностранных дел Ирана во время визита в Ливан пригрозил, что Хезболла тоже может напасть на Израиль. По оценкам, эта шиитская исламистская группировка располагает арсеналом в сто пятьдесят тысяч ракет, которыми она может нанести удар по северной части Израиля.

Кошмарный сценарий тотальной войны на Ближнем Востоке более правдоподобен, чем идеальный сценарий прочного мира

Кошмарный сценарий заключается в том, что покровитель Хезболлы – Иран, который также присутствует в Сирии, где он помог выжить режиму Башара Асада, – ввяжется в войну, которая взорвет весь Ближний Восток от Персидского залива до Леванта.

Есть, конечно, и идеальный вариант: Израиль уничтожает угрозу со стороны ХАМАС, не допуская больших жертв среди мирного населения и не превращая поле боя в массу дымящихся обломков. После войны и израильтяне, и менее радикальные представители палестинцев действительно начинают мирные переговоры, в ходе которых все готовы уступить, и через некоторое время решение о двух государствах наконец реализуется.

Однако история учит нас, что идеальные сценарии не часто становятся реальностью на Ближнем Востоке.

 

Читайте также: Спасет ли военное правительство Израиля политическое будущее Нетаньяху?

Timp citire: 1 min