Пожертвовать
По румынским телевидениям давно крутят нравоучительные сюжеты о том, как обычные люди ведут себя перед лицом жизненных событий. Так и называется одна из таких серий «Уроки жизни». Эпизоды создают впечатление, что люди реальны, что их драмы реальны, что их переживают реальные семьи. На самом деле - и телевидение каждый раз это уточняет - все постановка, «люди» на самом деле актеры, а сюжет - не «событие из жизни», а заранее продуманный сценарий.
Так вот, есть люди, которые видят весь мир как заранее обдуманный телевизионный сценарий. Которые видят актеров даже в самых обыденных новостях. У всего есть код, и кто-то — обычно посвященный — может помочь вам использовать его, чтобы расшифровать, что «на самом деле» происходит за «событиями жизни». Могут пройти года и этот способ интерпретации текущей ситуации останется на спокойном этапе мелких споров с друзьями и родственниками; но также возможно, что реальность взбунтует перед лицом своего заточения в абсурдных шаблонах. Именно это произошло с Алексом Джонсом и его стратегиями искажения событий.
Румынская общественность не имеет восприятия или опыта эквивалента Алекса Джонса в местных СМИ. Кое-где, в том числе и в политике, есть его подражания, но они далеки от модели. Возможно, только после пандемии проявления некоторых отечественных «декодеров» улучшились, но до достижений американца они по-прежнему далеки. Самый свежий пример — и, возможно, самый важный — это массовое убийство в школе «Сэнди Хук», когда реальность нанесла ответный удар по неоднократным оскорблениям, которым ее подвергал Алекс Джонс.
Беспрецедентная трагедия и цинизм «инфлюенсера», разбогатевшего на продвижении ложных нарративов
В декабре 2012 года в начальной школе «Сэнди Хук» в Ньютауне, штат Коннектикут, произошла беспрецедентная трагедия. Молодой американец с психическими проблемами вошел в школу и застрелил двадцать шесть человек, двадцать из которых были шести- или семилетними первоклассниками. Хотя он и не единственный, но это самый кровавый инцидент такого рода в государственной школе в Соединенных Штатах Америки. Всего через несколько часов после этого происшествия Алекс Джонс уже расшифровывал его: стрельба и смерти были ненастоящими, все это было подстроено правительством, чтобы лишить американцев права владеть огнестрельным оружием. По его словам, дети, родители, учителя были актерами, нанятыми властями для участия в этой «телевизионной драме».
Если бы это была теория, разделенная более или менее здравомыслящими дружками по выпивке, заблуждения Алекса Джонса не имели бы никакой ценности. С выпивкой — и даже без — многие люди способны создавать и пропагандировать самые странные идеи. Но Алекс Джонс был владельцем и главным героем настоящей империи онлайн-медиа с миллионами людей в публике, жаждущих такого взгляда на мир. То, что говорил Алекс Джонс, было ими воспринято и передано дальше, став «благородной» версией по масштабу и эффекту того, что произошло в школе Коннектикута. Семьи, пострадавшие в результате массового убийства в «Сэнди-Хук», помимо потери детей, должны были вынести преследования со стороны поклонников Алекса Джонса, которые спрашивали их, сколько денег они получили от правительства.
В итоге восемь пострадавших семей получат деньги, но не от правительства, а от Алекса Джонса. И не маленькие суммы, а почти миллиард долларов. Именно столько компанию Алекса Джонса обязал суд выплатить за финансовый и моральный ущерб, причиненный его теорией. Как бы невероятным это ни казалось, но было достаточно, чтобы Скарлетт Льюис, мать Джесси, одного из жертв убийства предстала перед судом и сказала в присутствии Алекса Джонса: «Джесси существовал, а я его мать». Алекс Джонс возразил: «Вы действительно думаете, что получите от меня эти деньги?» и попросил своих сторонников помочь ему с апелляцией. Радиопередачи, фильмы и веб-сайт приносили ему немалый доход и обогатили его, но не до той суммы, которую требовал суд. И это конкретная сумма, которую не может мистифицировать даже Алекс Джонс.
Право на ложь против ответственности за сказанную ложь
Что было интересно в суде, так это то, что Алекс Джонс наконец признал, что то, что произошло в «Сэнди-Хук», было правдой. После многих лет повторения и цитирования доказательств, которые он так и не представил, что все это было инсценировкой правительства, принужденный реальностью, он отступил. Но он остался на своем, что касается «свободы слова». Он заявил, что «гордится» тем, что на него нападают за его взгляды. Другими словами, он признает, что продвигал ложную теорию, но утверждает, что имеет на это право. Конечно можно, но за такие дела надо платить – кажется ответил суд своим приговором. Приговор, который The Economist классифицировал как в первую очередь связанный с правдой и во вторую очередь с возмещением ущерба.
А как насчет других аберраций, поддерживаемых Алексом Джонсом? Что взрывы в Оклахоме в 1995 году также были заговором правительства, как и теракты 11 сентября 2001 года? Что первая высадка людей на Луну в 1969 году была телевизионным проектом правительства, представленным миру как американское достижение, когда на самом деле никто на Луне не был как говорит Алекс Джонс? Или что пандемия также была организована членами «Нового мирового порядка»? После судебного разбирательства по делу о массовом убийстве в «Сэнди-Хук» все эти теории пошатнулись. Загнанный в угол, Алекс Джонс может признать, что говорил ерунду. Остаются его утверждения о том, что он имел право лгать, даже сознательно, что, однако не впечатлило судей.
Радикальная правая — и вооруженная —благодатная почва для теорий заговора
Американские правые, и особенно их крайние, могут быть благодатной почвой для теорий, подобных тем, которые выдвигал Алекс Джонс. Он не появился вдруг, и его успех (к 2020 году его веб-сайт регистрировал более трех миллионов уникальных пользователей в день) не связан исключительно со стратегиями, открытыми такими, как Геббельс, согласно которым если ложь повторять достаточное количество раз, она в итоге будет принята за истину. Прибегая к идее правительственного заговора, направленного на конфискацию оружия у американцев, профиль Алекса Джонса вписывается в более широкий феномен американских движений против истеблишмента. Помимо «Трех процентов», организации членом которой себя называет Алекс Джонс, важными считаются две другие ассоциации: движение суверенных граждан и движение протестующих против налогов.
Поначалу высмеиваемые, вооруженные ополченцы стали серьезной проблемой после теракта в Оклахома-Сити в 1995 году. Ибо если за нападениями обычно стоит правительство, то «ответственные» граждане должны чувствовать себя обязанными организоваться, чтобы предотвратить их, даже силой или особенно силой. Кроме того, есть концепция, которая кажется торговой маркой теорий Алекса Джонса, которая на самом деле является творением его предшественников: «Новый Мировой Порядок». Вооруженные американские ополченцы объясняли еще с девяностых годов, что этот «Новый Мировой Порядок», в основном используя ООН, хочет установить глобальное правительство, социалистическое, конечно, чтобы контролировать жизнь всех людей. И с этого пункта нарративами уже невозможно управлять: да, в Америке еще есть свобода, но это ненадолго. Давление огромно. Правительство уже создает концлагеря для диссидентов, а в национальных парках все больше и больше умножаются репрессивные силы. Мы должны действовать, чтобы вернуть наше правительство, заключают адепты этих теорий.
Но это лишь часть конспирологических нарративов, которые передаются и передавались на протяжении последнего столетия. Подобно гнозису, предложившему раннему христианству альтернативные ключи к пониманию мира, эти теории более или менее связно переосмысливают главные события истории или актуальности. Холокост был изобретен (специальность отрицателей); смерть принцессы Дианы не была несчастным случаем; ЦРУ стояло за убийством Джона Кеннеди; американские демократы (или, в румынской версии, президент Йоханнис) находятся в центре сети торговцев детьми (теория, в которой движение QAnon стало экспертом); Зона 51 полна инопланетян, с которыми правительство со временем вступило в контакт; пандемия Covid-19 — это формула контроля над населением мира; и наконец (но не в последнюю очередь), Земля плоская (как утверждают «плоскоземельщики») и т.д.
Приговор по делу «Сэнди Хук», этапная победа в борьбе с ложными нарративами
Для движения Алекса Джонса приговор по делу «Сэнди Хук» стал серьезным ударом. Без денег или с риском для финансовых ресурсов распространение идей Алекса Джонса будет несравненно более ограниченным. Следует также учитывать, что другие авторы подобных теорий дважды подумают, прежде чем пойти по его стопам. Другими словами, приговор также служит предупреждением лидерам этих движений, которые, как и Алекс Джонс, считают, что во имя свободы слова они могут манипулировать и поддерживать ложь.
Другой способ борьбы с этими нарративами, поддерживающими социальную анархию, был разработан самими журналистами. СМИ — одна из излюбленных мишеней теорий заговора, как прямой противник, так и побочная жертва в информационной войне, сопровождавшей появление Интернета. Частично для того, чтобы защитить свою профессию, журналисты вновь заявляют о важности проверки фактов и даже специализируются на разоблачении фейковых новостей и теорий. Этот вид деятельности по «разоблачению», как это называется на более требовательном языке, проводит и онлайн журнал, который вы читаете сейчас, veridica.ro. В целом рецепт придерживается нескольких постоянных пунктов: фокусирование на определенной информации, которую можно проверить самостоятельно; четкое указание на анализируемый «миф»; объяснение того, как ложная теория вводит в заблуждение; возможно, повторение всего процесса с ударением на основные элементы демонстрации; и особенно устойчивые темпы демистификации, потому что «фейковые новости» имеют очень высокую скорость распространения.
Проблема «разоблачения» состоит в том, что объяснение довольно трудно доходит до ее субъектов. Приверженцы, как правило, группируются в свой «собственный пузырь» и подкармливают друг друга привычными им аргументами. Великое искусство «разоблачения» теперь сводится к тому, чтобы добраться до них, что часто является длительным процессом. И, наконец, как заметил философ Дэвид Юм, выбор той или иной веры — это вопрос личных предпочтений, от которого люди редко имеют силы отказаться. Процесс «Сэнди Хук» стал важной победой, но это только один этап.
