Митрополит Молдовы выступил с критикой Московского патриархата, а священники в Кишиневе призвали к присоединению к Румынскому патриархату. Эти действия связаны с поддержкой российским патриархом войны в Украине.
Инициатива по переходу Молдавской митрополии под управление Румынского патриархата – реакция на поддержку Московским патриархатом агрессии против Украины
Несколько священников в Кишиневе во главе с протопопом Павлом Боршевски направили письмо митрополиту Молдовы Владимиру с призывом перевести Митрополию Молдовы в каноническое подчинение Румынскому Патриархату.
«Исходя из чрезвычайных реалий, в которых оказалась Православная церковь Республики Молдова, и в контексте несправедливой и вероломной войны, которую Россия ведет в Украине, большинство священников и верующих Кишиневской протопии, сектор II [...] просят Его Высокопреосвященство инициировать процесс присоединения Молдавской митрополии к Румынскому патриархату», – говорится в опубликованном на Facebook сообщении Церкви Святого Дмитрия в Кишиневе, приходским священником которой является Павел Боршевски.
Призыв был озвучен после того, как 5 сентября митрополит Владимир направил Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу (Митрополия Молдовы канонически подчинена Московскому Патриархату) критическое письмо, в котором, в частности, утверждал, что для Православной Церкви Молдовы связь с Московским Патриархатом «равносильна исчезновению /.../ с религиозной и общественной сцены страны».
К тому же в сообщении на странице Церкви Святого Дмитрия говорится, что «письмо Высокопреосвященного Владимира, адресованное Патриарху Кириллу 5 сентября 2023 года, в котором говорится, что наш народ латинского происхождения не имеет ничего общего с русским миром, придает нам мужество поверить, что сейчас, как никогда, настало время исправить исторические ошибки и восстановить наше достоинство, похищенное русской оккупацией [...] Мы, священники, подписавшие это обращение, все больше недоумеваем и недовольны послушанием, которое мы обязаны нести Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу», который «после российского вторжения в Украину утратил качества духовного отца возглавляемой им Церкви, превратившись в политического исполнителя, открыто и несправедливо призывающего, вопреки всем учениям Православной Церкви, к кровопролитию между братьями [...]».
Священники в Кишиневе, которые ходатайствовали о переходе в подчинение Румынскому Патриархату, также попросили, чтобы и в составе Румынской Православной Церкви они оставались «под омофором» Митрополита Владимира.
Впрочем, не совсем понятно, как это может произойти, ведь у Румынского патриархата уже есть митрополия в Республике Молдова – Бессарабская.
В своем письме Патриарху Кириллу, необычайно критичном по сути, Митрополит Владимир подчеркивал, что «это обращение к Вашему Святейшеству является результатом все более насущных обстоятельств, которые с нарастающей скоростью оттесняют Православную Церковь Молдовы на периферию молдавского общества [...] – явление, [которое] является прямым результатом нашей связи как церковной структуры с продвижением пророссийских интересов в Республике Молдова, обусловленным нашей принадлежностью к Московскому Патриархату, который, в свою очередь, воспринимается в молдавском обществе как форпост Кремля и сторонник российской интервенции в Украине. Для Православной Церкви Молдовы эта связь равносильна нашему исчезновению с религиозной и общественной сцены страны, в силу решительного неприятия нашими согражданами агрессивного вмешательства России в дела нашего соседа и друга Украины, а также в наши собственные дела», – говорится в письме Митрополита Владимира к Патриарху Московскому.
По словам иерарха, «еще одна тенденция, которая беспокоит наш народ и духовенство - 80% которых являются гражданами Румынии, – это все более настойчивое стремление Московского патриархата поглотить Молдавскую митрополию в так называемый «русский мир», который чужд нашим национальным устремлениям и ценностям. К сожалению, эта тенденция является продолжением жесткой политики денационализации, проводившейся в царский, а затем и советский периоды, которую Русская православная церковь желает довести до конца. К сожалению, в Москве до сих пор не поняли, что народ Молдовы имеет латинские корни, и для него совершенно нормально стремиться сблизиться и остаться в этом цивилизационном пространстве, после веков искусственного разделения, не изменяя при этом Православию».
Митрополит Владимир также выразил обеспокоенность «все более открытой и последовательной поддержкой Бессарабской Митрополии (и ее растущего влияния) со стороны правительств Республики Молдова и Румынии».
Молдавская Митрополия – рычаг Российской империи в Бессарабии. Конфликт с Бессарабской Митрополией
В Республике Молдова существуют две православные митрополии: Митрополия Кишинева и всея Молдовы, канонически подчиненная Русской Православной Церкви (не следует путать с Митрополией Молдавии и Буковины в составе Румынской Православной Церкви), и Митрополия Бессарабии, подчиненная Румынской Православной Церкви.
Чтобы понять, как эти две Митрополии появились в Республике Молдова, следует вкратце обратиться к истории. После того как в 1812 году Российская империя аннексировала Бессарабию, территория между Прутом и Днестром была выведена из-под канонической юрисдикции старой Митрополии Молдовы и включена, в качестве самостоятельной епархии, в состав Русской Православной Церкви с титулом Кишиневско-Хотинской архиепископии. Большую часть времени этой епархией руководили русские иерархи, проводившие политику денационализации бессарабских румын. После объединения румынских земель в 1918 года Бессарабская церковь вошла в состав Румынской православной церкви, а Кишиневская и Хотинская архиепископия стала де-юре, в 1925 году, Бессарабской митрополией. Эта митрополия просуществовала до советской оккупации в 1944 году, когда Церковь на территории нынешней Республики Молдова была вновь включена в состав Русской Православной Церкви.
В 1992 году, в условиях, напоминающих события в современной Украине, то есть на фоне войны на Днестре, во время которой тогдашний Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил отряды приднестровских сепаратистов на борьбу с войсками Республики Молдова (которая провозгласила свою независимость лишь годом ранее, в 1991 году), несколько священников в Кишиневе обратились к Румынской Православной Церкви с просьбой восстановить Бессарабскую Митрополию, что и произошло 19 декабря 1992 года.
Через три дня, 21 декабря 1992 года, Патриарх Алексий II возвел Владимира, до того момента архиепископа Кишиневского, в сан Митрополита. В ноябре 1993 года правительство в Кишиневе признало Молдавскую Митрополию частью Русской Православной Церкви. С тех пор эти две митрополии существуют параллельно на территории Республики Молдова и находятся в состоянии латентного конфликта, отстаивая свою каноничность, историческую преемственность и право на некоторые здания, которые до 1944 года принадлежали Бессарабской митрополии. Периодически этот конфликт переходит в острую фазу, разжигаемую в том числе и некоторыми иерархами Молавской Митрополии, такими как Епископ Бельцкий и Фалештский Маркелл, известный своими антирумынскими высказываниями и распространяемыми историческими неправдами.
В настоящее время Молдавская Митрополия насчитывает около 1200 религиозных учреждений, а Бессарабская митрополия – около 300. С начала российского вторжения в Украину несколько религиозных общин перешли из Молдавской Митрополии в Бессарабскую. Бессарабская митрополия утверждает, что речь идет о 60 приходах, в то время как Молдавская митрополия говорит, что их всего 13.
Инициатива объединения двух православных церквей в Республике Молдова была воспринята с опаской в Бессарабской митрополии и отвергнута большинством прелатов Молдавской Митрополии
Представители Бессарабской митрополии считают, что и письмо Митрополита Владимира к Патриарху Кириллу, и письмо протоиерея Павла Боршевски к Владимиру являются подвохами.
Протойерей Оргеевский Ион Мариан, ответственный за формальности и документы, связанные с присоединением религиозных общин и священников из Республики Молдова к Бессарабской митрополии, сомневается в искренности Молдавской митрополии. Он считает, что митрополит Владимир вынашивает «схему», чтобы придать возглавляемой им «русской структуре» особый статус в рамках Румынской православной церкви и, в то же время, остановить рост Бессарабской митрополии:
«Эта схема с переходом в подчинение Румынской Православной Церкви является дешевкой, ведь глубинные течения [...] связаны с их неспособностью остановить рост Бессарабской митрополии. Этот проект направлен на прямую дискредитацию Румынского Патриархата в надежде на то, что они получат особый статус в рамках Румынской Православной Церкви. Патриарх Даниил уже говорил: у нас есть каноническая структура в Республике Молдова, и не может быть и речи о другой структуре, чтобы избежать беспорядков и очередного исхода с той или иной стороны!».
Инициатива перехода в состав Румынского Патриархата была также отвергнута большинством священников Молдавской митрополии. 16 ноября состоялось собрание многочисленных протопопов и настоятелей монастырей Молдавской митрополии, которые проголосовали против инициативы перехода в полном составе в Румынский Патриархат.
Викарий Молдавской митрополии Иоанн Мошнегуцу заявил, что Молдавская митрополия сохраняет свой нынешний статус. Он подчеркнул, что никаких дискуссий о присоединении этой митрополии к Румынскому патриархату не будет.
Протопоп Павел Боршевски говорит, однако, что вопрос о переходе в состав Румынского Патриархата остается открытым.
Он уточнил, что в начале декабря митрополит Владимир отправится в Москву, где обсудит с патриархом Кириллом письмо, которое он направил ему 5 сентября.
«[Митрополит Владимир] сказал, что мы не ставим точку на этом. После его возвращения из Москвы диалог будет продолжен... Митрополит сказал: «После моего возвращения из Москвы мы снова встретимся и обсудим»», – подчеркнул протоиерей Павел Борщевский.
До публикации этой статьи в откртом доступе не появилось никаких сведений о дате возможного визита в Москву Митрополита Владимира.
Последние шаги Молдавской митрополии, похоже, были также обусловлены проблемами Украинской православной церкви
Письмо Митрополита Владимира Российскому Патриарху Кириллу, а также просьба о переходе в полчинение Румынскому Патриархату, похоже, являются попыткой избежать судьбы Православной Церкви в Украине. В Украине также существуют две важные православные церкви - Украинская православная церковь, признанная автокефальной даже Вселенским (Константинопольским) патриархатом, и Украинская православная церковь, входившая ранее в состав Московского Патриархата, от которого она отреклась после российского вторжения. Власти в Киеве обвиняют Украинскую православную церковь в том, что она остается частью Московского патриархата, и оказывают на нее давление, чтобы она присоединилась к другой православной церкви. В частности, проводятся обыски в храмах, закрываются церкви, а в отношении некоторых священнослужителей возбуждаются уголовные дела по обвинению в сотрудничестве с Москвой.
Вероятно, Митрополит Владимир понимает, что пребывание Молдавской митрополии в составе Русской Православной Церкви, открыто поддерживающей войну в Украине, неизбежно приведет к ухудшению отношений с прозападными и прорумынскими властями в Кишиневе, вызовет недовольство многих прихожан и священников, скандализированных поддержкой Патриархом Кириллом российского вторжения в Украину, и в конечном итоге приведет к ее изоляции и маргинализации. На что он, впрочем, и намекает в своем письме Патриарху Кириллу.
