Легионеры основали еврейский театр в столице, а Румыния защитила еврейское население от ужасов войны, утверждает известный румынский антисемит.
НОВОСТЬ: Это вы (евреи) порождаете антисемитизм среди румынского народа. Вспомним из истории, что мы были добры с вами во время Второй мировой войны. Мы делали для вас театры, вы ходили в театры, когда другие ехали в Освенцим на поездах, из Северной Буковины и из Трансильвании, оккупированной хортистами, и в это время вы ходили в театр, который создал Раду Гир, легионер Раду Гир, первый директор еврейского театра! А теперь актрисса Майя Моргенштерн кричит ********* (примечание редактора: адвокат Рапчеа использовал оскорбительный термин, связанный с антисемитским движением в Румынии и Холокостом, который Veridica предпочитает не повторять), что эти мерзавцы, эти легионеры... Они сделали для вас театр! Вместо того чтобы отправлять вас в Освенцим в вагонах, как коров, вы занимались патриотическим трудом. Вас даже не отправляли на фронт. [Вы думаете, мы не знаем реальной истории? Вы ублюдки! Теперь вы на всех составляете антисемитские досье? Мы вам покажем, что такое антисемитизм, если вы нас разозлите. Ублюдки! Что вы докатились до того, что рисуете свастики на своих собственных надгробиях на кладбище, чтобы сказать, что румыны - антисемиты? У нас есть досье на вас и ваших детей, которые делают свастики, чтобы сказать: «Смотрите, антисемитизм в Румынии! Где этот антисемитизм? [...] Ну, мы слишком мало реагировали, слишком мало, мы - нация мучеников. [...] Люди, замученные евреями [...] И вы хотите заткнуть нам рот кулаком, перестать говорить правду? [...] Когда вы видите, что счета высоки, когда вы видите, что у вас в стране ничего не осталось, что у вас все крадут из-под носа, вы думаете, что избавитесь от этой нации? Мы возьмем оружье, как Михаи Храбрый. [...]
НАРРАТИВЫ: 1. Легионеры основали еврейский театр в Бухаресте. 2. Румыния защищала еврейское население во время Второй мировой войны. 3. Еврейская община оскверняет свои собственные кладбища в ходе акций «ложного флага».
ЦЕЛИ: Продвижение легионерского, антисемитского и экстремистского дискурса, усиление суверенистских и ультрарелигиозных настроений, провоцирование антисистемных общественных движений.
Диктатура легионеров времен Антонеску не защищала еврейскую общину
ПОЧЕМУ НАРРАТИВЫ - ФЕЙК: Вся история, представленная в анализируемом материале, является частью метанарратива, который решительно отрицает или преуменьшает существование еврейского Холокоста на территории Румынии, продвигаемого на протяжении многих лет частью правых, ультраконсервативных и ультрарелигиозных экстремистов. Театр, о котором упоминает адвокат Рапчеа в своей глубоко антисемитской тираде, - это театр Barașeum, действовавший в Бухаресте в 1941-1945 годах. Учреждение было создано 1 марта 1941 года в контексте антисемитских законов, введенных диктатурой легионеров маршала Антонеску в конце 1940 года. Так, в начале сентября Министерство культов и искусств объявило о решении, согласно которому «все без исключения еврейские работники национальных или частных театров, даже не субсидируемых государством, или любых художественных или театральных групп или формирований, исключаются». Абсурдная мера по устранению евреев из художественной жизни была решительно опротестована театральным миром, тем более что она касалась не только актеров и режиссеров, но также драматургов и техников. Ведущие деятели румынского театра - Ион Янковеску, Тудор Мушатеску, Ион Василеску, Виктор Ион Попа, Велимир Максимилиан и другие - выразили решительный протест, отказавшись подчиниться подобным мерам. Они неоднократно обращались к легионеру Раду Гир, генеральному директору театров (не еврейского), за «объяснениями» о причинах принятого решения. На самом деле компромиссное решение о создании театра, где выступали бы еврейские артисты, было принято во многом благодаря писателю Ливиу Ребреану, который сменил Раду Гир на посту главы Главного управления театров после отстранения легионеров от власти в январе 1941 года. Именно этому великому писателю удалось добиться от Министерства культов и искусств согласия на создание театра Barașeum, где только на румынском языке разрешалось ставить только пьесы, написанные еврейскими авторами, исполняемые еврейскими актерами и режиссерами-евреями. Существование театра, в котором евреи все еще могли выразить себя в художественной форме, было названо культурным миром «художественным ГУЛАГом», а не одолжением, оказанным румынским государством еврейскому художественному сообществу.
В том же циничном ключе, казалось бы, в пользу евреев, Рапчеа интерпретирует решение властей исключить еврейских мужчин из румынской армии и подвергнуть их принудительному труду в рамках программы «работы в интересах общества» в декабре 1940 года. В действительности труд, которому подвергались евреи, был принудительным (законодательно установленным летом 1942 года, чтобы отличить его от добровольной гражданской и патриотической работы, которую выполняли этнические румыны). Еврейские отряды принудительного труда использовались на самых тяжелых работах, таких как строительство железных и шоссейных дорог, укреплений и других военных работ. Хотя официально эту работу должны были выполнять только трудоспособные мужчины, еврейских студентов, школьников и пожилых людей также заставляли заниматься сельскохозяйственным трудом, расчищать снег или откапывать жертв бомбардировок, что представляло собой современную форму рабства. Чтобы освободиться от обязательного труда, была создана система огромных налогов, которые евреи могли платить в качестве эквивалента тяжелого и разрушительного труда, но хотя эта возможность существовала юридически, она не могла быть реализована на практике, поскольку богатство евреев, находившихся на принудительных работах, все равно конфисковывалось государством.
Что касается осквернения евреями еврейских кладбищ с целью обвинить румын в антисемитизме, то это, очевидно, еще один ложный нарратив. Последние подобные инциденты в Румынии произошли в Бухаресте - в 2017 году, Хушь - в 2019 году и Плоешть - в 2021 году. Ни в одном из этих случаев следственные органы не установили, что преступниками были не евреи, а румыны, и, более того, на мемориалах, которые были просто уничтожены, не было обнаружено свастик или других нацистских или антисемитских символов. Более того, в обосновании решения, вынесенного судьями по делу Хушь, они совершенно четко заявляют, что «преступления были совершены обвиняемыми не по религиозным или антисемитским мотивам», и даже отклоняют просьбу Федерации еврейской общины Румынии обязать трех несовершеннолетних и их семьи выплатить моральный ущерб. В заключение следует отметить, что эти инциденты нельзя использовать в качестве аргумента мнимого антисемитизма румын, как утверждает Рапчеа.
Наконец, мы вынуждены указать на незаконный характер всего заявления, сделанного адвокатом, которое грубо противоречит законодательству о борьбе с антисемитизмом и может быть легко квалифицировано как подстрекательство к ненависти и дискриминации, а также на угрозу «у нас есть досье на вас и ваших детей», которая является частью кампании «черных списков», проводимой в настоящее время сторонниками бывшего кандидата от левых сил, Кэлина Джорджеску. В то же время мы с опасением отмечаем возвращение к глубоко антисемитскому нарративу о том, что евреи ответственны за все проблемы румын (коррупция, экономический кризис, стоимость жизни и т. д.) и, как и в 1940-е годы, страна должна быть «очищена» от таких элементов.
Отрицание Холокоста в Румынии, начатое коммунистами и завершенное ультраправыми
КОНТЕКСТ: В годы после Второй мировой войны коммунистический режим постоянно «разбавлял» историографию Холокоста в Румынии, отрицая его масштабы, чтобы подчеркнуть статус всего населения страны как жертв нацизма. В то же время такой подход был направлен на предотвращение возможных требований компенсации со стороны выживших жертв Холокоста. После 1989 года отрицание Холокоста в Румынии вошло в дискурс нескольких политических партий, став в то же время диффузным явлением, взятым на вооружение группами различного характера: националистическими, ксенофобскими, заговорщическими, авторитарными, антидемократическими или ностальгирующими по радикальным правым межвоенного периода. В связи с этим появилось множество нарративов, рассказывающих об альтернативной истории, в которой евреи Румынии оказались в числе счастливчиков. В действительности, согласно бесчисленным документам в архивах, печально известное «окончательное решение» гитлеровской идеологии нашло свой аналог в Румынии в виде «расчистки земель» - так маршал Ион Антонеску назвал операции против евреев. Начавшись с более чем 20 антиеврейских законов, они достигли кульминации в погромах (Дорохой, Яcсы, Бухарест, Одесса) и депортации в начале 1940-х годов на территории, контролируемые румынским государством. По оценкам, от 280 000 до 380 000 румынских и украинских евреев и 11 000 цыган были убиты румынскими государственными силами. Кроме того, около 150 000 румынских евреев были убиты в контролируемой венграми Северной Трансильвании, около 132 000 из них были депортированы в концентрационный лагерь Освенцим.
Платформа BitChute, на которой было опубликовано видео Михая Рапчеа, - это видеохостинг, который называет себя сервисом, обеспечивающим свободу выражения мнений. На самом деле это медиапространство, где беспрепятственно действует толпа экстремистов и заговорщиков, пропагандирующих расизм, шовинизм и ксенофобию, язык ненависти и насилие. Большинство пользователей BitChute были заблокированы YouTube. В ноябре 2018 года на платформе BitChute были запрещены платежи PayPal, а в 2019 году такую же меру приняла краудфандинговая площадка IndieGogo. Впоследствии платформы Patreon и Stripe также запретили BitChute заниматься краудфандингом.
Адвокат Михай Рапчеа стал известен в местных СМИ как адвокат Движения за духовную интеграцию в Абсолют (MISA), членом которого он также являлся. MISA, якобы организация практикующих йогу, была замешана в многочисленных скандалах, связанных с сутенерством, порнографией, принуждением к проституции, сексуальным рабством, торговлей людьми и т. д. Уже несколько лет Рапчеа является популяризатором нескольких конспирологических теорий, связанных с глобальной закулисой, великой санитарной перезагрузкой и т. д. В январе 2025 года, в первый день года, вместе с двумя другими мужчинами адвокат протестовал против решения Конституционного суда об отмене президентских выборов перед Дворцом парламента, одетый только в нижнее белье и примитивно имитируя нацистское приветствие, хотя на опубликованном в сети видео он пытается придать этому жесту иной оттенок - «из страха перед Институтом Элли Визеля».
Проверить источники:
---copie-image.webp)
