Привлечение к ответственности тех, кто оправдывает антисемитских деятелей истории, на самом деле направлено на искоренение румынского национализма и патриотизма, согласно ложному нарративу, появившемуся после того, как власти начали применять закон, запрещающий фашистские, легионерские, расистские или ксенофобские организации и символы.
НОВОСТЬ: Риторический антисемитизм или антисемитизм как уловка = эти выражения не принадлежат мне: они были сформулированы политиками, историками, литераторами и журналистами с межвоенного периода и по сегодняшний день.
15 июня в Араде состоялось судебное заседание по делу против города Яссы, который установил бюст Октавиана Гоги на углу одной из улиц. В следующий понедельник, 29 июня, также в Араде и с тем же истцом состоится судебное разбирательство против одной из деревень Арадского уезда, которая назвала улицу с тремя домами в честь Николае К. Паулеску (открывателя инсулина в 1921 году, а также основателя политической доктрины христианского национализма). (Интересно, что иск был подан не против такого крупного оппонента, как, например, Национальный институт диабета, питания и заболеваний обмена веществ в Бухаресте – который носит имя Николае Паулеску, – а против небольшой сельской администрации 🙂 – ведь в случае успеха главное – это создание прецедента, который заставил бы и национальное учреждение изменить своё название). Что касается названия Уездной библиотеки имени «Октавиана Гоги» в Клуже, то один судебный процесс заблокирован, но инициирован новый; ещё один процесс открыт в связи со статуей поэта Октавиана Гоги в Алба-Юлии. Насколько я знаю, ещё один судебный процесс идёт в Тимишоаре против Раду Гира, а ещё один – в Одеорхею-Секуйск против Йожефа Ньире («апостола секлеров»).
Внимательный анализ показывает, что НАСТОЯЩАЯ ЦЕЛЬ этой кампании – НЕ АНТИСЕМИТИЗМ, ПОТОМУ ЧТО РУМЫНИ – НЕ АНТИСЕМИТЫ И НИКОГДА ИМИ НЕ БЫЛИ! НЕ СЛЕДУЕТ ПУТАТЬ АНТИЕВРЕЙСКИЕ НАСТРОЕНИЯ, которые существуют с незапамятных времён и повсюду в мире, С АНТИСЕМИТИЗМОМ, КОТОРЫЙ СОВСЕМ ИНОЕ ЯВЛЕНИЕ и нам не присущ. НАСТОЯЩАЯ ИДЕЯ, КОТОРУЮ СТРЕМЯТСЯ ПОДАВИТЬ, – ЭТО НАЦИОНАЛИЗМ.
Ведь именно национализм, а не антисемитизм, является определяющей чертой, объединяющей всех этих деятелей, в отношении которых были возбуждены судебные дела; просто в настоящее время национализм является политикой, нежелательной для ЕС.
Я как-то говорил, что любопытно, как Октавиану Гоге (а в последнее время и Николае К. Паулеску) выдвигают упреки за связь с А. К. Кузой, но самого Кузу, считающегося «патриархом румынского антисемитизма», того, кто ввёл свастику в румынскую политику, публично практически ни в чём не упрекают! И, похоже, что… совершенно справедливо! 🙂
Многочисленные свидетельства того времени подтверждают, что АНТИСЕМИТИЗМ А. К. Кузы БЫЛ ЛИШЬ УЛОВКОЙ. (...) Но необходимо также задуматься над тем, что истинная идея, которую стремятся устранить из публичного пространства посредством этой кампании, направленной против памятников, названий улиц и учреждений, – это не антисемитский экстремизм, а национализм = осознание своей идентичности и гордость за принадлежность к национальному сообществу, как со стороны большинства румын (в том числе из Республики Молдова, которые, с другой точки зрения, побуждаются стремиться к «государственности», а не к объединению с Румынией), так и некоторых меньшинств (венгров, секлеров и т. д.). Было бы также интересно узнать, осознают ли те, кто является инструментами или пешками в этом предприятии, какой цели они служат.
НАРРАТИВ: Румыны не являются антисемитами, а антисемитизм — это лишь уловка, цель которой – искоренение национализма и устранение некоторых выдающихся деятелей Румынии.
ЦЕЛЬ: Нарратив резко преуменьшает действия и роль, которую «выдающиеся деятели Румынии» сыграли в укреплении культа антисемитизма, в создании или укреплении Легионерского движения, а также в усилении поддержки и/или обожания итальянского фашизма и немецкого нацизма.
Законодательство Румынии запрещает пропаганду антисемитизма. Научная и культурная деятельность некоторых исторических деятелей не оправдывает нарушение закона
ПОЧЕМУ НАРРАТИВ – ФЕЙК: На самом деле власти лишь применяют законодательство, существующее в Румынии уже десятки лет, которое, однако, в основном игнорировалось. Это законодательство было неизвестно большей части общества, которое, например, не знало о том, что в Румынии запрещено оправдывать таких военных преступников, как бывший антисемитский маршал Ион Антонеску, которого многие считают героем, но который является автором Холокоста в Румынии.
Закон № 51/1991 квалифицировал легионерство как угрозу национальной безопасности, а 11 лет спустя был принят Закон № 31/2002 о запрете организаций, символов и действий фашистского, легионерского, расистского или ксенофобского характера, а также о запрете прославления лиц, виновных в совершении преступлений геноцида против человечества и военных преступлений.
В межвоенной Румынии существовало множество деятелей, внесших значительный вклад в науку, экономику, литературу и т. д., которые параллельно с этим вели публицистическую и политическую деятельность (в том числе в парламенте и правительстве), в рамках которой они выражали, продвигали и воплощали в жизнь антисемитские, неолегионерские и ксенофобские идеи и политику. Вклад в другие области не означает, что закон не должен применяться в отношении этих деятелей.
Октавиан Гога, Николае Паулеску и А. К. Куза – ярые антисемиты, политически активные в кругах крайне правых
Октавиан Гога пропагандировал радикальный антисемитизм, и его короткий срок пребывания у власти стал первым моментом в истории Румынии, когда антисемитизм превратился в официальную государственную политику, воплотившуюся в дискриминационных законах, направленных против еврейского меньшинства.
После Первой мировой войны риторика Гоги стала более радикальной, и евреи превратились в главную «проблему» румын в его выступлениях. В 1935 году Гога объединился с А. К. Куза и создал Национал-христианскую партию, которая требовала ограничения гражданских прав евреев, их исключения из ряда профессиональных категорий и лишения евреев гражданства.
Хотя партия набрала всего 9% голосов, король Кароль II назначил Гогу премьер-министром, который за 44 дня пребывания у власти, приняв соответствующие законы, лишил гражданства более 220 000 евреев, исключил их из администрации, подверг административному и финансовому преследованию и ограничил их право на труд – все это сделало их уязвимыми перед лицом грядущих зверств.
Более того, Гога заявлял, что наличие большого числа евреев в Румынии представляет «опасность для страны», и искал «решение еврейского вопроса», в том числе путём их сосредоточения на отдельной территории, вдали от Румынии.
Николае Паулеску считается в Румынии истинным первооткрывателем инсулина, у которого «украли» признание и, соответственно, Нобелевскую премию, присужденную ученым Фредерику Гранту Бантингу и Джону Джеймсу Рикарду Маклеоду – хотя дела обстоят несколько сложнее: Паулеску действительно выделил инсулин, но его метод уже применялся ранее, и ему не удалось получить очищенную форму, пригодную для лечения диабета, как это сделали лауреаты Нобелевской премии.
Однако, помимо своих научных заслуг, Паулеску был радикальным антисемитским идеологом, а его публицистическая и политическая деятельность оказала значительное влияние на крайне правые силы в Румынии. В отличие от других интеллектуалов того времени, которые лишь изредка высказывали антисемитские утверждения, Паулеску разработал целую последовательную антисемитскую доктрину, распространяемую через книги и статьи, в которых он открыто утверждал, что евреи представляют угрозу для румынской нации, что существует еврейский заговор против христиан и что они составляют низшую расу, отличную от остальных людей («Философская физиология. Больница, Коран, Талмуд, Кахал и Масонство», «Дегенерация жидовской расы» и т. д.). Опубликованные Паулеску материалы содержат крайне резкие высказывания и некоторые из самых жестоких формулировок в румынской политической литературе межвоенного периода.
В политическом плане Паулеску вместе с А.К. Кузой основал Национальный христианский союз, а затем способствовал созданию Лиги национал-христианской защиты (LANC); обе организации имели явно антисемитскую политическую программу, требующую ограничения прав евреев только потому, что они евреи, а их идеология впоследствии получила дальнейшее развитие и легла в основу румынского крайне правого движения.
Сам Корнелиу Зелеа Кодряну, который был учеником А.К. Кузы, цитировал Паулеску и подчеркивал влияние, которое тот оказал на него.
Александр К. Куза (А.К. Куза) считается историками главным или одним из главных идеологов политического антисемитизма в Румынии, заложившим основы румынского крайне правого движения в межвоенный период.
Куза построил всю свою политическую доктрину вокруг так называемого «еврейского вопроса». Подобно Гоге, он утверждал, что евреи представляют главную угрозу для развития румынской нации, и требовал резкого ограничения их гражданских и политических прав.
Куза сочетал традиционный православный антисемитизм с современными расовыми теориями, которые приводили к «выводу», что евреи, как раса, отличная от других, неспособны к интеграции, и это не могло бы измениться даже в случае их обращения в христианство, поскольку их еврейство было «биологически» обусловлено, поэтому единственным решением «проблемы» было их изгнание из страны.
В 1923 году Куза основал Лигу национал-христианской защиты (LANC) – первую румынскую партию, построенную на явно антисемитской программе, которая использовала свастику в качестве символа ещё до того, как она стала официальным эмблемой нацистской Германии, организовывала кампании против евреев и требовала изменения законодательства с целью лишения их прав.
Историки считают, что из радикального антисемитизма Кузы позже сформировалось легионерство, основанное Кодряну, с той разницей, что А.К. Куза стремился к преследованию евреев с помощью законов, а Кодреану – с помощью насилия.
Румынские власти на протяжении десятилетий игнорировали антиэкстремистское законодательство и закрывали глаза на перегибы, пока Кэлин Джорджеску не вышел во второй тур
КОНТЕКСТ: Несмотря на наличие законодательства, запрещающего экстремистские идеологии, антисемитизм и культ тех, кто их продвигал, румынские власти на протяжении десятилетий предпочитали закрывать на это глаза. Издание «Veridica» показало здесь и здесь, как после Революции в Румынии возродилось Легионерское движение в условиях крайней терпимости со стороны румынских властей, которые не только игнорировали феномен «старых» и «новых» легионеров, но и косвенно поощряли экстремистские высказывания политиков того времени (см. награждение Вадима Тудора Ионом Илиеску орденом «Звезда Румынии»).
Анализ, проведённый Info Sud-Est и G4Media, показал, что прокуроры закрыли 96% рассмотренных дел, связанных с запретом расизма, легионерства и прославления военных преступников, в соответствии с Постановлением правительства № 31/2002, согласно информации, предоставленной Генеральной прокуратурой в 2023 году.
И это несмотря на то, что, например, паломничество неолегионеров в Тынкэбешть, где был убит Корнелиу Зелеа Кодряну, основатель Легионерского движения, стало не только традицией, но и в публичном пространстве широко распространялись изображения с нацистским/легионерским приветствием у креста Кодряну.
Прокуроры и полицейские начали реагировать на нарушение Постановления правительства № 31/2002 лишь после того, как пророссийский Кэлин Джорджеску, поддерживаемый целой подпольной сетью неолегионерской, антисемитской, анти западной и пророссийской направленности, действующей преимущественно в социальных сетях, вышел во второй тур президентских выборов в ноябре 2024 года благодаря алгоритмам TikTok.
Только тогда власти широко открыли глаза на культ неолегионеров, укреплявшийся после 1989 года из года в год посредством встреч, тренировок, лагерей, паломничеств к символам лидеров легионерского движения и т. д., – и всё это при попустительстве властей и поддержке Румынской православной церкви.
Представители суверенистского течения прославляют экстремистских деятелей межвоенного периода и преуменьшают серьезность легионерской и расистской пропаганды
После 2024 года власти также начали выявлять лиц, участвовавших в паломничестве к кресту Кодреану и выполнявших легионерский салют, что было расценено значительной частью общества не как естественное применение закона, а как «неокоммунистические» преследования «глобалистов», либо как «преследование христиан» и «национальных ценностей», либо как попытку «искоренения национализма и патриотизма».
Подобные нарративы всё чаще встречаются в риторике экстремистского лагеря в Румынии в условиях, когда власти всё чаще применяют закон и проводят обыски, задержания или изымают легионерскую пропагандистскую литературу у лиц, оправдывающих военных преступников, культивирующих антисемитизм или распространяющих легионерские нарративы. До 2024 года такие действия не были обычным явлением и происходили нечасто.
Клаудиу Тырзиу, о котором издание «Veridica» показало, что он имел связи с новым легионерским движением после Революции, соучредитель экстремистской партии Альянс за объединение румын (AUR) и основатель Партии «Консервативное действие», в свою очередь, преуменьшил серьёзность легионерской и расистской пропаганды, в которой прокуратура обвиняет адвоката Михая Рапчеа, который, и был задержан.
Тырзиу опубликовал в социальных сетях двухминутный видеоролик, в котором он осуждает «закон Векслера», который укрепляет Постановление правительства № 31/2002 и ужесточает наказания, называя его «преследованием тех, кто культивирует национальную идентичность», и встал на защиту «жертв», у которых дома просто «есть кресты и книги Эминеску и Гоги».
Тырзиу имел в виду дело нескольких молодых людей, задержанных в Брашове, которых он назвал «16-летними подростками, у которых дома были кресты», однако забыл упомянуть и тот факт, что данная операция была направлена против группы молодых людей в возрасте от 16 до 22 лет, обвиняемых в присоединении к организации фашистского характера и в распространении в интернете фото- и видеоматериалов, содержащих нацистскую символику и «направленных на пропаганду легионерского движения», согласно официальному сообщению Управления полиции Брашова, цитируемому агентством Agerpres.
Более того, в видеоролике, опубликованном полицией и перепечатанном прессой Брашова, видно, как во время обысков правоохранители обнаружили нацистские материалы, изображения с нацистским приветствием, символы, связанные с СС, в том числе нацистские «молнии», официальный эмблему СС или «череп», эмблему самой жестокой нацистской дивизии.
Таким образом, заявления Елены Кьябур вписываются в обширную кампанию «суверенистов», которые отрицают Холокост, преуменьшают его масштабы, высмеивают или стремятся замалчивать антисемитские, нацистские и расистские действия и идеологию деятелей медицины, науки, литературы и т. д. XIX–XX веков. Они преуменьшают важность антисемитизма или отрицают его («Румыны не являются антисемитами») и злоупотребляют ярым национализмом, который представляет искаженную картину румын в новейшей и современной истории.
Проверить источники:
