«Письмо Америке» было опубликовано через год после террористических атак 11 сентября 2001 года, которые и по сей день остаются самыми кровавыми в истории. Документ уже много лет доступен в Интернете, но недавно стал вирусным в социальной сети TikTok, которая вызывает много разногласий, в том числе по поводу ее содержания, и находится под пристальным вниманием или даже под запретом некоторых правительств из-за опасений, что она может использоваться правительством в Пекине для продвижения определенных посланий или для шпионажа.
Некоторые из тех, кто оставил свои комментарии под письмом бин Ладена, говорят, что этот документ помог им понять, почему Соединенные Штаты несут ответственность за происходящее на Ближнем Востоке и что именно вызывает гнев мусульман. Однако подобные мнения свидетельствуют либо о поверхностном прочтении письма и неспособности понять, что именно хотел сказать бин Ладен, либо, что еще хуже, о злонамеренности. На самом деле речь идет о ядовитом послании, в котором для западной аудитории пересказываются аргументы, которые использовались ранее в посланиях, призванных мобилизовать мусульман. Одновременно это и обличение западных обществ, и угроза смерти всем жителям Запада. Многие комментаторы и пользователи TikTok отмечают абсурдность ситуации: молодые американцы оправдывают человека, который не только сказал, что «решение убивать американцев и их союзников – гражданских или военных – является индивидуальной обязанностью любого мусульманина, который может это сделать в любой стране, где это возможно», но и воплотил свои слова в жизнь. Однако, помимо абсурдности ситуации, здесь присутствует и ирония: многие из тех, кто распространил «письмо Америке, сами могли бы стать жертвами джихадистской жестокости. И это видно как из других посланий бин Ладена, так и из самого текста письма.
Бен Ладен желал развязать глобальный джихад против жителей Запада – военных и мирного населения
Об отношении бин Ладена к священной войне, джихаду, и о причинах, побудивших его начать эту войну, было известно еще до 11 сентября. Вкратце, террорист считал, что мусульманский мир подвергается нападению и оккупации со стороны Запада, и верил в глобальный джихад против него, причем объектами агрессии должны были стать как военные, так и мирное население. Западное «нападение», о котором он говорил, было военным, политическим, экономическим и культурным – западная музыка, фильмы, одежда считались харамом, грехом. «Оккупация», по мнению бин Ладена, проявлялась не только непосредственно в виде военного присутствия, но и в поддержке «неисламских» режимов в мусульманских странах или в существовании импортированных западных институтов или современных правовых систем, которые не были основаны исключительно на исламской юриспруденции, шариате. Западная «оккупация», по мнению бин Ладена, затрагивала в том числе и самые святые места Ислама – Мекку, Медину и Иерусалим, в частности мечеть Аль-Акса. В первом случае Осама бин Ладен имел в виду американское военное присутствие в Саудовской Аравии после вторжения Саддама Хусейна в Кувейт; по сути, США направили свои войска для защиты Саудовской Аравии и освобождения Кувейта от войск Саддама Хусейна, чей режим идеологически был противником мусульманского экстремизма, продвигаемого исламистами. Ни один американский военнослужащий не дошел до Мекки или Медины, но Осама бин Ладен считал само их присутствие на территории Саудовской Аравии грехом, поскольку пророк Мухаммед, по преданию, сказал, что в Аравии не должно существовать двух религий, а второй праведный халиф, Омар, изгнал оттуда иноверцев. Что касается мечети Аль-Акса (а вместе с ней и всей территории Палестины), то борьба за ее «освобождение» мобилизует исламистов уже несколько десятилетий, еще со времен основателя «Братьев-мусульман» Хасана аль-Банны. Более того, наставник Осамы бин Ладена и идеолог глобального джихада Абдулла Аззам был палестинцем.
В этой связи можно упомянуть три документа, два из которых были опубликованы до 2001 года, а третий – через несколько месяцев после терактов. Во-первых, в 1996 году бин Ладен выступил с призывом к джихаду, в котором также упоминал «палестинский вопрос» и ссылался на арест основателя ХАМАС Ахмеда Ясина и убийство Абдуллы Аззама «альянсом крестоносцев и сионистов» (кто убил Аззама, неясно, но ходят упорные слухи, что за этим убийством стоял сам бин Ладен с целью захватить его организацию и превратить ее в «Аль-Каиду»). В документе 1996 года еще проводилось различие между мирными жителями и военными, но уже упоминалась готовность джихадистов стать террористами-смертниками: «Эти молодые люди любят смерть, как вы любите жизнь».
В 1998 году бин Ладен издал религиозное решение – фетву, в которой отказался от различия между мирным населением и военными и заявил, что убийство жителей Запада, гражданских и военных, где бы они ни находились, является религиозной обязанностью всех мусульман.
Третий важный документ был опубликован после терактов 11 сентября. Теракты были осуждены как неисламские, в том числе лидерами экстремистских группировок (например, Ахмедом Ясином), которые подчеркивали, что убийство мирных жителей запрещено исламом. Бин Ладен ответил им в апреле 2002 года пространным документом, в котором объяснил причины терактов – те же, что и в 1996 и 1998 годах, – и назвал семь условий, выполнение которых позволит убивать мирных жителей, так называемых «защищенных». Тогда бин Ладен дал новое определение врага – западное общество в целом – и написал, что каждый, кто поддерживает «делом, словом, мыслью или любой другой помощью» борьбу Запада с мусульманами, может быть убит. Если кто-то платил налоги, это означало, что он поддерживает правительство и вооруженные силы США (или другой страны-«агрессора»), поэтому его можно было убить, если он пользовался своим правом голоса, участвовал в процессе избрания правительства, то его можно было убить, если кто-то был частью туманно определенного «общественного мнения» – его можно было убить.
«Письмо Америке» – ультиматум, требующий от жителей Запада сдаться, если они не хотят умереть
Идеи, изложенные в трех вышеупомянутых документах, содержатся и в других текстах бин Ладена, а также частично озвучивались им самим, в том числе в немногочисленных интервью, которые он давал после своей радикализации. Он вновь повторил их для западной аудитории (которая могла уже знать их из интервью) в письме 2002 года, ставшем сегодня вирусным.
В своем письме Америке бин Ладен осудил «агрессию» против мусульман в Палестине, Сомали (где проводились некоторые антитеррористические операции) и в Ираке, на который в то время было наложено международное эмбарго из-за подозрений в том, что он не ликвидировал свой арсенал оружия массового поражения. Бин Ладен прямо заявил, что американцы выбирают свое правительство и платят налоги, из которых финансируются вооруженные силы, которые в любом случае являются частью американского народа, поэтому агрессия против мирного населения оправдана. Он косвенно пригрозил новыми терактами, повторив свое утверждение о том, что он и его последователи любят смерть так же сильно, как американцы любят жизнь.
Бин Ладен также объявил, какие условия он выдвигает американцам для прекращения своего джихада. Он потребовал ни больше ни меньше, как капитуляции США (и Запада в целом) и отказа от западных принципов и образа жизни. Во-первых, он потребовал от американцев обратиться к исламу. Это требование соответствует доктрине классического джихада, согласно которой противнику мусульманина можно предложить три варианта: обратиться в ислам, сдаться и согласиться платить дань и находиться под властью мусульман, либо умереть.
Второе требование – отказ Запада от так называемого «разврата», от психоактивных веществ, таких как алкоголь и наркотики, запрет гомосексуализма, цензура шоу-бизнеса, ограничение пребывания женщин вне дома, запрет на банковские проценты (по сути, разрушение финансовой системы) и т.д. Фактически он предлагал создать общество, управляемое по законам шариата, как его понимают экстремисты, такие как «Талибан», «Аль-Каида» или «Исламское государство». Что это означает на практике, можно было увидеть на подконтрольных им территориях, где дело доходило до публичных казней (в том числе побиением камнями за супружескую измену), запрещалась музыка и большинство игр (в Афганистане, например, талибы запретили запускать воздушных змеев), женщинам запрещалось работать, учиться и даже выходить из дома без сопровождения мужчины, возникали даже абсурдные ситуации, когда человека могли наказать за то, что он держал в одной сетке помидоры и огурцы или выставлял их рядом на прилавке.
Требование к Западу уйти с Востока занимает лишь третье место, за ним следует требование к населению перестать поддерживать своих лидеров.
Наверняка многие из тех, кто перепостил и восхвалял письмо бин Ладена, живут в семьях, где платят налоги и голосуют (или же сами это делают), следят за шоу-бизнесом, поддерживают права сексуальных меньшинств. В роликах не только встречаются женщины – что уже заставило бы джихадиста поднять палку, – но, к тому же, они снимают себя с непокрытой головой и в макияже. В добавок ко всему, речь идет о жителях Запада, и одна только принадлежность к этим обществам, по мнению бин Ладена, служила бы оправданием их убийства.
