Книга и документальный фильм, в которых утверждается, что Папа Иоанн Павел II знал о случаях сексуального насилия над детьми и скрывал их, вызвали огромный скандал в его родной Польше, где бывшего понтифика очень чтят. Консерваторы и ультраправые изо всех сил защищают «доброе имя» Иоанна Павла II и, похоже, намерены использовать этот скандал в своих интересах на предстоящих выборах.
Являются ли обвинения против Папы частью гибридной войны? Министерство иностранных дел Польши заявляет, что репортаж об Иоанне Павле II ослабляет способность Польши сдерживать потенциального противника и противостоять угрозам
6 марта частный телеканал TVN показал репортаж Марцина Гутовского под названием «Францисканская 3». Гутовски, который в течение многих лет расследует случаи сексуального насилия со стороны представителей церкви в своей серии «Бельмо», показывает, что бывший епископ Кракова Кароль Войтыла, который позже стал Папой Иоанном Павлом II, знал о сексуальном насилии по крайней мере трех священников, находившихся в его подчинении. Он переводил их из прихода в приход и отправлял за границу.
Расследование, проведенное голландским журналистом Экке Овербееком, подтвердило эти выводы. Его книга «Maxima culpa. Иоанн Павел II знал» стала предметом критики еще до того, как попала в книжные магазины (во второй половине марта). Даже Адам Михник, редактор либеральной газеты «Gazeta Wyborcza», встал на сторону тех, кто осуждал откровения о прошлом Кароля Войтылы - много лет назад он объяснил, что, когда пишешь о Папе, нужно следить за тем, чтобы формулировки не были слишком радикальными, и проявлять «определенную осторожность». И это правда: хотя польская пресса годами охотилась за случаями педофилии, совершенными священниками, и журналисты не применяют предвзятого отношения к епископам, редко кто открыто спрашивал о причастности Войтылы к прикрытию или замалчиванию случаев сексуального насилия в Церкви. Так было до сих пор.
На следующий день после показа фильма Марцина Гутовского партия «Право и справедливость» во главе с Ярославом Качиньским подготовила проект резолюции, в котором говорится, что «попытка дискредитировать Иоанна Павла II с помощью материалов, которые даже коммунисты не осмеливались использовать, ставит авторов вне круга цивилизации, к которому Польша принадлежит с 1989 года». Законопроект был одобрен Сеймом - нижней палатой польского парламента - голосами правых и популистских партий, а также Польской народной партии (ее электорат состоит в основном из сельских жителей с сильными связями с церковью).
Посол США был вызван в Министерство иностранных дел (телеканал TVN принадлежит американской корпорации Warner Bros. Discovery) и ему было сказано, что репортаж TVN об Иоанне Павле II ослабляет обороноспособность Польши и преследует цель гибридной войны, которая заключается в создании раскола и напряженности в польском обществе. В ответ на документальный фильм TVN польское общественное телевидение TVP, которое является инструментом пропаганды правого правительства, транслирует папскую проповедь каждый вечер в 21:00.
Дезинформационная кампания или неудобная реальность? Атака на святость и ценности или непростая попытка сопоставить национальный миф с реальностью?
Иностранцам, возможно, трудно понять статус в Польше Папы Римского, умершего в 2005 году. Авторитет Иоанна Павла II превышает авторитет самой Церкви. Поляки могут жаловаться на это учреждение - они часто жалуются, и когда жалуются, то не стесняются использовать даже непристойные слова, - но никто публично не произносит ни одного оскорбительного слова в адрес краковского Папы. Польша, вероятно, единственная страна в мире, где Иоанн Павел II является не просто религиозным или моральным авторитетом. Польский понтифик - национальный герой: он помог свергнуть коммунизм, прославил Польшу на весь мир и стал духовным наставником для сотен миллионов католиков по всему миру. Папа стал национальным тотемом (что эффективно подавляло критику) - уже при его жизни было признано, что он достиг совершенства практически во всех областях. Поэтому, когда книга Овербека и фильм Гутовского показали, что Иоанн Павел II не только знал, но и, будучи архиепископом Кракова в 1964-1978 годах, прикрывал акты педофилии своих подчиненных, поляки отреагировали шоком, гневом, возмущением и страхом. СМИ и правые политики поспешили воспользоваться этим.
Парламент решил защитить доброе имя покойного Папы специальным законопроектом. Председатель Сейма распорядился показывать кадры визита Папы в Варшаву, а депутаты от партии «Право и справедливость» вошли в здание парламента с портретами Иоанна Павла II. В тот же день Сейм официально объявил Кароля Войтылу «величайшим поляком в истории» и «руководящим авторитетом для всех поляков». «Сейм Республики Польша решительно осуждает позорную кампанию, проводимую прессой, в значительной степени основанную на материалах репрессивного аппарата Польской Народной Республики, предметом которой является Великий Папа - Святой Иоанн Павел II», - гласит текст принятой депутатами резолюции.
Гжегож Гурны, главный редактор правого еженедельника «W Sieci», написал: «Похоже, что личность, которую все исследователи считают величайшим героем в истории Польши, может быть обвинена в соучастии в преступлении без достоверных доказательств. Неудивительно, что многие поляки почувствовали себя так, как будто кто-то плюнул им в лицо. Ставки этого клеветнического иска — это не только доброе имя Кароля Войтылы. Моральная делигитимация Иоанна Павла II — это мощный удар по Католической церкви, которая находит свои ответы на современные вызовы в основном в учении Иоанна Павла II. Это также удар по краеугольному камню современного польского духа, самым представительным олицетворением которого является сам Папа Римский. Это удар по нашей общине, для которой он остается высшим авторитетом. Таким образом, в конце концов, это один из ключевых элементов в борьбе за будущий цивилизационный, культурный и религиозный облик нашей страны. Это борьба за душу Польши».
Другой публицист правой ориентации, Маржена Ныкель, утверждает, что «большевики и немецкие нацисты боролись с Церковью так же, как и современные неомарксисты». С другой стороны, автор документального фильма TVN Марцин Гутовски, который (как и большинство поляков) был эмоционально привязан к фигуре Иоанна Павла II, признает, что у него были личные проблемы с этой темой: «Мои поиски привели меня во тьму, которую я никогда не хотел найти, необратимо повлияли на мой внутренний компас и подвергли меня болезненным переживаниям, которые невозможно стереть». Его собственная мать просила его не заниматься делом Иоанна Павла II и не разрушать его мир.
Миф о непорочном польском Папе рушится
Во время понтификата Иоанна Павла II (1979-2005) мировые СМИ много писали о случаях сексуального насилия над несовершеннолетними, в которых участвовали архиепископ Вашингтона Теодор Маккаррик, архиепископ Вены Ханс Герман Гроер и, наконец, основатель ордена легионеров Христа Масиэль Деголладо. Для западной общественности ответ на вопрос: знал ли Иоанн Павел II о случаях педофилии в Церкви? стал совершенно очевидным. Польские комментаторы отчаянно пытались продвинуть другой нарратив. Такие аргументы, как: Папа был обманут своими советниками или, когда он узнал об этом, он был слишком стар и потерял контроль над Курией. Некоторые, например, друг Кароля Войтылы профессор Кароль Тарновский, утверждали, что это незнание ситуации свидетельствует о святости Папы, потому что Иоанн Павел II был человеком, не знавшим зла и чрезмерно доверявшим людям.
Папа Франциск, канонизировавший Иоанна Павла II на скорую руку, объяснил это тем, что сдержанная реакция Кароля Войтылы на сообщения о педофилии в Церкви была связана с менталитетом человека, находившегося за железным занавесом, где Церковь подвергалась нападкам со стороны властей и должна была вырабатывать оборонительные рефлексы.
В фильме Марцина Гутовски и книге Экке Овербека описываются случаи священников-педофилов, на которые Кароль Войтыла реагировал оборонительным рефлексом, переводя их в другие приходы. И эти случаи хорошо задокументированы обоими журналистами, которые основывают свои расследования на материалах из церковных архивов. Авторов обвиняют в том, что они основывают свои «сенсационные выводы» на показаниях и доносах члена духовенства, завербованного коммунистической Службой безопасности (СБ), а Овербека обвиняют в том, что он голландец, не имеющий представления о том, как действовала Служба безопасности в то время. Однако книга показывает, что он прекрасно знал, как это работало: СБ, вместо того чтобы предавать огласке педофильские скандалы с участием священников, предпочитала использовать их для шантажа виновных с целью заставить их сотрудничать с ними. И так делалось не только в Польше.
«Действия Папы в отношении насилия над детьми - или, скорее, отсутствие таковых - в свете Евангелия наиболее болезненны. То, что ты должен быть на стороне слабых - это, пожалуй, наряду с заповедью о любви к ближнему, самая важная заповедь Евангелия. И вот мы имеем мощный институт, который опирается на Евангелие, а его лидер полностью противоречит ему в этом вопросе. Сопоставление этих двух сторон Иоанна Павла II болезненно», - объяснил Экке Овербеек в одном из интервью.
Польское епископство нервно отреагировало на сообщения СМИ, опубликовав заявление о том, что «в этом деле необходимы дальнейшие архивные исследования», и заблокировало доступ в архив извне (и уволило директора архива). Для учреждения, находящегося в глубоком кризисе, авторитет Иоанна Павла II является его самым ценным активом. Откровения Гутовски и Овербека, рассказывающие о том, что Войтыла скрывал скандалы, связанные с педофилией, могут быть только первой частью домино. Журналист TVN признался, что после выхода в эфир его фильма его разыскивали несколько свидетелей и жертв.
Дебаты по существу или очередной этап польско-польской внутренней войны?
Обвинения в адрес Иоанна Павла II, несомненно, шокируют значительную часть польского общества (особенно консерваторов), отсюда и защитная реакция. «Невооруженным глазом видно, что цель антиклерикальной кампании - лишить Церковь права высказываться по вопросам морали, устанавливать нормы поведения или занимать позицию по вопросам абортов, искусственного оплодотворения, эвтаназии, контрацепции, сексуального воздержания», - пишет Маржена Ныкель, главный редактор правого портала «wPolityce.pl». «Благодаря такой агрессивной кампании, которая, вероятно, будет продолжаться еще долгие годы, многие родители поддадутся на постоянно задаваемый вопрос: в безопасности ли мой ребенок на катехизации, у алтаря, в Оазисе или на репетиции хора? Если им будут постоянно говорить, что духовенство прогнило, то в конце концов это найдет отклик в их сердцах и, возможно, вызовет разочарование, отрицание, отказ от Церкви, католицизма и, в конечном счете, от веры. На это, безусловно, и рассчитывают социальные манипуляторы», - пишет обозреватель.
Дебаты быстро превратились в очередную политическую гражданскую войну. Политики почувствовали приток свежей крови и использовали спор как эффективное политическое топливо. Ультраправые - вместе с заместителем премьер-министра и министром культуры Петром Глинским - назвали доклад Гутовского нападением на Польшу и ударом по основам государства. Другие политики из «Объединенных правых» сравнили фильм с покушением на Папу Римского в 1981 году, которое совершил Али Агча. Оппозиция протестовала, что парламент не уполномочен решать, что правда, а что нет, но партия «Право и солидарность» явно хотела свести вопрос к голосованию: за или против «святого польского Папы».
Министерство иностранных дел сначала сделало заявление о «вызове» посла США Марека Бжезинского в связи с «деятельностью одного из телеканалов», а затем исправилось, назвав это «приглашением». Остальная часть текста о начале гибридной войны и ослаблении оборонного потенциала Польши осталась в прежнем виде. По мнению руководства партии «Право и солидарность», вызов посла поднял статус этого странного политического нарратива на максимально возможный уровень. Но, вероятно, дело не только в этом. В партии надеются, что им наконец-то удастся заставить замолчать TVN, который находится на фланге правящего лагеря. И они надеются сделать это до осенних выборов.
Комендант образования Малопольского края призвал все школы и детские сады разместить портреты Иоанна Павла II на видных местах, а 2 апреля, в годовщину смерти Войтылы, состоится первый папский марш по улицам Варшавы. Поэтому можно с уверенностью сказать, что партия «Право и солидарность» будет использовать бурю вокруг Иоанна Павла II в своих целях, особенно сейчас, когда до парламентских выборов осталось чуть больше полугода. Это может стать следующей высокоэмоциональной разделительной линией, которая будет использована в избирательной кампании. Призывы убрать памятники Папе Римскому и изменить названия улиц станут идеальным предвыборным подарком для правящей партии.
